也(林府库也言/以璧马与虞)
(终必灭虞而取之犹寄之/在外之府库必无所失)公曰宫之奇存焉(杜宫之奇 虞忠 臣○)
(奇其/宜反)对曰宫之奇之为人也懦而不能强諌(懦弱也○/懦本又作) (第 5b 页)

　以伐虢(荀息荀叔也屈地生良马垂棘出美玉故以/为名四马曰乘自晋适虢途出于虞故假道)
　公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也公曰宫
　之奇 (虞忠/ 臣)存焉对曰宫之奇之为人也懦而不能强
　谏且少长于君君昵之虽諌将不听乃使荀息假道
　于虞曰冀为不道入 (第 9b 页)

　(虽变而能当于理者是即经也理通则人情世变无/不通人情世变无不通则法无不通矣穆王训刑虽)
　(在耄荒之年而拳拳及此犹有唐 虞忠 厚/恻怛之意此夫子所以犹有取于是书也)
罚惩非死人极于病非佞折狱惟良折狱罔非在中察
辞于差非从惟从哀 (第 46b 页)

　可以制暴乱可以明便宜光亨贞吉何险之不可济
　以言礼之实则足以扶植三纲秩序五典以言智之
　实则足以周知万物明照四海光亨贞吉何有乎不
　济之 虞忠 信诚悫不惧风波之恶四维诚张不兴亡
　楫之嗟岂曰犹豫不决偷安苟且之为需也虽然既
　乾以刚健中正至诚无息 (第 16a 页)

　知人之恶不受其欺心所自得辞气必喜尧大圣人

　于是时也喜怒皆泯从容曰吁吁者嗟叹之意深有
　恻然之心矜怜二人之弃于恶也于此见唐 虞忠

厚
　之气象乐人为善而忧人为恶夫共工尧朝之极恶
　也不过言行相反内外不相应与后世为恶者异矣
　虽然二 (第 12a 页)

　　左传僖公二年晋荀息请屈产之乘与垂棘之璧假
道于虞以伐虢(荀惠荀叔也屈地生良马垂棘出美玉故以为名四马曰乘自晋适虢途
出于虞故借道)公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也

公曰宫之奇存焉(宫之奇 虞忠

臣)对曰宫之奇之为人也懦
而不能强諌(懦弱也)且少长于君君昵之虽諌将不听
(亲而狎之必轻其言)乃使荀 (第 10a 页)

借道屈求)
(勿切又居勿切/注同乘绳證切)公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也公
曰宫之奇存焉(宫之奇 虞忠/ 臣奇其宜切)对曰宫之奇之为人也懦而不能
强谏(懦弱也懦本又作燸乃乱切又乃货切字/林作愞音乃乱切强其良 (第 2a 页)